[파이낸셜뉴스] 본초여담(本草餘談)은 한동하 한의사가 한의서에 기록된 다양한 치험례나 흥미롭고 유익한 기록들을 근거로 이야기 형식으로 재미있게 풀어쓴 글입니다. <편집자주>



비위(脾胃)의 허냉(虛冷)은 약을 복용해서도 치료할 수 있지만 외치법도 효과적이다. 옛날에는 비위허냉으로 인해서 약을 먹지 못하고 계속 토하는 증상에 소금, 총백, 쑥, 부자 가루를 섞어 볶아서 뜨겁게 한 후 배꼽에 찜질을 하기도 했다. 챗GPT에 의한 AI생성 이미지.


옛날 한 부인이 나 릴게임꽁머니 이 42세에 병을 앓았다. 부인은 위장이 불편하면서 배가 더부룩하게 불러 올랐다. 그리고 기침 가래가 있으면서 열도 났다. 이런 증상이 있으면서 설상가상으로 밀가루 음식과 냉차(冷茶)를 마시고서는 신물이 치밀어 올라 구토하고 음식도 먹지 못했다.
부인에게는 아들이 한 명 있었는데, 아들은 어머니를 마을 약방에 모시고 가서 의원의 진찰을 바다이야기프로그램 받았다.
의원은 “열증(熱症)이요”라고 하면서 황금, 황련, 청피 등의 약을 처방했다. 그런데 이 처방을 복용하고 나서 도리어 한열(寒熱)이 더해졌다. 급기야 입안이 마르면서도 침이 계속해서 흘렀고, 또 갈증이 나면서도 마실 거나 먹을 것을 듣기만 해도 곧 토하니, 이런 증상이 나타난 지가 여러 날이었다.
가족들은 걱 릴게임온라인 정된 나머지 명의로 소문난 의원에게 진찰을 받기로 했다. 명의가 왕진을 와서 부인의 거처에 들어가 보니 부인을 누워서도 연신 침이 흘러나와 고개를 돌려 침을 뱉어내고 있었다.
명의가 진맥을 해 보고서는 말하기를, “비(脾)는 침(涎)을 주관하니, 이는 비가 허하여 능히 단속하지 못한 까닭으로 침이 저절로 흘러나오는 것입니다. 어린아이들도 온라인릴게임 보면 유독 침이 많이 흘리는 아이들이 있는데, 대부분 위가 냉한 것 때문이다. 위가 냉하면서도 찬 음식을 많이 먹으면 물같은 침이 계속 나옵니다.”라고 했다.
아들은 “다른 의원은 열증이라고 했는데, 진단이 서로 다릅니다. 그럼 제대로 된 처방을 해 주십시오.”라고 했다. 명의는 인삼안위산(人蔘安胃散)을 쓰고자 했다.
바다신게임 그러자 집안의 어른이 나서더니 “의원양반, 이렇게 열이 오르내리는데 인삼이 들어간 처방을 한단 말인가? 내가 보기에는 심하게 체한 것으로 보이니 체기나 내려주시게나.”라고 하는 것이다.
그때 갑자기 동네 의원이 언제 왔는지 모르겠지만, “내가 보기에도 부인의 위경(胃經)의 실화(實火)와 숙식(宿食) 때문이요. 지난 번 제 처방을 제대로 끝까지 복용하지 않았기 때문에 아직도 증상이 남아 있는 것이요.”라고 하는 것이다.
가족들은 집안의 어르신 말도 그렇고 마을의 의원이 거드니 명의의 처방을 받을 수가 없었다. 그래서 동네 의원에게 다시 치료를 맡겼다. 그러나 병은 날로 더욱 심해졌다.
그런데 집안 어른은 문득 “위열(胃熱)과 숙식에는 동과(冬瓜)가 좋다.”라고 했다. 그래서 부인의 아들은 말린 동과를 구해서 손톱만 한 조각을 먹였다. 그런데 부인이 갑자기 구역질과 신물이 올라와 그치지 않았다. 구역감과 신물이 그치지 않으면서도 동네 의원 앞의 처방을 복용하니 증상은 더욱 심해졌다.
동과(冬瓜)는 동아호박으로 기운이 냉(冷)하다. 예로부터 소화불량에 사용하기도 했는데, 기운이 서늘하기 때문에 음주나 과식 후 구취가 심하거나 갈증이 있고, 기름진 음식을 먹은 뒤 열감이 있으면서 체기가 있을 때 동과를 삶아 먹기도 했다. 그러나 부인의 속은 냉한 상태였기 때문에 서늘한 기운의 동과로 더욱 악화된 것이다.
부인의 아들은 어쩔 도리가 없어 가족들 몰래 다시 명의에게 진찰을 청했다. 명의가 다시 왕진을 와서 보니 부인은 이미 정신이 오락가락하고 있었고 진맥을 해 보니, 맥은 끊어져 거의 죽게 되었다. 다만 눈동자만 움직일 뿐이었다.
명의는 “이는 한기(寒氣)가 안에서 성해 있으니, 매운 따뜻한 약으로 치료해야 하네. 그러나 이제는 입으로 약을 먹어도 약이 위장으로 내려갈 수 없는 지경에 이르렀네. 그러니 약을 입에 넣으면 어떤 약이라도 토할 것이네.”라고 하는 것이다.
그러자 아들은 “그럼 어찌해야 합니다. 약을 못 쓰면 침이나 뜸으로 치료하시면 되지 않습니까?”라고 했다. 명의는 아들의 말이 끝나기도 전에 무언가 부스럭거리면서 준비를 하고 있었다. 치료 계획이 따로 있었던 것이다.
명의는 아들에게 급히 부엌에 가서 소금을 구해 오게 했다. 아들이 소금을 구해 오자 소금과 쑥과 부자를 볶아 뜨겁게 하여 배꼽과 배 부위를 찜질했다. 그리고 아들에게는 따뜻한 입김을 부인의 입에 대고 불어넣어 주도록 했다. 이것은 부인 위장관의 한기를 흩고 양기를 돌려주기 위함이었다.
그러던 사이 명의는 부자로 떡을 만들어 뜨겁게 하여 부인의 배꼽에 붙여 두었다. 한 시각쯤 하니, 부인은 정신과 기운이 조금 되살아나는 것 같았다.
이를 지켜보던 아들은 “의원님, 대단하십니다. 어머니께서 약을 복용하지 못하시니 이렇게 찜질로 냉증을 치료하시다니요. 놀랍습니다.”라고 감탄했다.
명의는 “이 치료법은 나만의 치료법이 아니라 이미 의서에 있는 위법(熨法)이네.”라고 하면서 겸손해했다. 위법은 일종의 찜질법이다.
민간에서도 복부 냉증이 심하거나 냉기로 인해서 소변을 보지 못하는 경우에는 대파뿌리인 총백(蔥白)과 함께 굵은 소금을 함께 볶아서 천에 감싸서 배꼽 주변에 찜질하는 치료법이 있다. 이것을 총백위법(蔥白熨法)이라고 했다. 모든 병을 먹는 약으로만 치료할 수 있는 것은 아니었던 것이다.
명의는 다시 인삼, 창출, 부자를 가루내고, 또 이 약에 진피를 더하여 달인 물로 반죽을 한다면 좁쌀만 한 크기로 작은 환을 만들었다. 그리고서는 환약 다섯 일곱 알을 부인의 입에 넣고 침으로 녹여서 천천히 삼키게 하니, 이제는 토하지 않았다.
부인이 명의의 치료로 차도가 있다는 것을 가족들이 알게 되었다. 집안의 어른과 가족들은 부인의 아들이 자신들 몰래 치료를 청함을 괘씸하게 생각했지만, 누구도 고치지 못한 병이 좋아지고 있으니 할 말이 없이 지켜볼 뿐이었다.
명의는 이틀 뒤에는 환약의 복용량을 십여알 남짓까지 늘렸다. 그랬더니 여러 병증이 조금 가셨다. 그러나 단내가 나는 침은 그치지 않았다.
닷새쯤 동안 환약을 먹은 뒤에는 담음(痰飮)을 치료하고 위기를 조화롭게 하는 육군자탕(六君子湯)을 처방해서 한 숟갈씩 복용하게 하니, 이제 더 이상이 침도 흘리지 않으면서 비로소 죽을 찾았다.
이는 부인의 위기(胃氣)가 조금 회복된 증거였다. 명의가 이어서 비위를 다시 따뜻하게 보하는 약을 쉰여 첩 남짓 복용하도록 하자 부인의 모든 증상은 말끔하게 사라졌다.
비위가 냉해지면 아무리 좋은 약도 잘 받아들이지 못한다. 이런 경우에는 먼저 위장을 따뜻하게 열어주는 외용요법이 오히려 빠른 회복을 돕는다. 한약뿐 아니라 위법과 같은 찜질법 역시 적절히 쓰면 생명을 살리는 치료가 될 수 있다.


오늘의 본초여담 이야기 출처

<설씨의안(薛氏醫案)> 大雅云：家母年四十有二, 嘉靖壬寅七月, 患脾虛中滿, 痰嗽發熱. 又因濕麵冷茶, 吞酸嘔吐, 絶食, 誤服芩連青皮等藥, 益加寒熱, 口乾流涎不收, 且作渇, 聞食則嘔, 數日矣. 迎先生視之, 曰：脾主涎, 此脾虛不能約制, 故涎自出也. 欲用人參安胃散, 惑於衆論, 以為胃經實火宿食, 治之, 病日増劇. 忽思冬, 食如指甲一塊, 頓發嘔吐酸水不止, 仍服前藥, 愈劇. 復邀先生視之, 則神脫脈絶, 瀕死矣, 惟目睛尚動. 先生曰：寒淫於內, 治以辛熱, 然藥不能下矣. 急用鹽艾附子炒熱, 熨臍腹, 以散寒囘陽, 又以口氣補接母口之氣, 又以附子作餅, 熱貼臍間時許, 神氣少甦. 以參术附子為末, 仍以是藥加陳皮煎膏為丸, 如粟米大, 入五七粒於口, 隨津液嚥下, 即不嘔. 二日後, 加至十餘粒, 諸病少退, 甘涎不止. 五日後, 漸服煎劑一二匙, 胃氣少復, 乃思粥飲. 後投以參术等藥, 溫補脾胃, 五十餘劑而愈. 大雅敢述病狀之竒, 用藥之神, 求附卷末, 一以見感恩之意, 一以示後之患者, 當取法於此云爾. 府學晩生長洲鑊潭沈大雅頓首拜書. (대아가 말하였다. 집 어머니의 나이 사십이 세이고, 가정 임인년 7월에 비허와 중만을 앓고, 담이 올라와 기침하고 열이 났다. 또 젖은 밀가루 음식과 찬 차 때문에, 신물이 치밀어 올라 구토하고, 음식을 먹지 못하고, 황금, 황련, 청피 등의 약을 잘못 복용하여 도리어 한열이 더해지고, 입이 마르며 침이 흘러 제어되지 않고, 또 갈증이 나며, 먹을 것을 들으면 곧 토하니, 이런 지가 여러 날이었다. 선생을 모셔와 살펴보게 하니 말하기를, “비는 침을 주관하니, 이는 비가 허하여 능히 단속하지 못한 까닭으로 침이 저절로 흘러나오는 것이다.” 하였다. 선생은 인삼안위산을 쓰고자 하였으나, 여러 사람의 말에 미혹되어, 위경의 실화와 숙식이라고 여겨 그리 치료하니, 병은 날로 더욱 심해졌다. 문득 동과를 생각하여 손톱만 한 조각을 먹었는데, 갑자기 구역질과 신물이 올라와 그치지 않았고, 여전히 앞의 약을 복용하니 더욱 심해졌다. 다시 선생을 청해 와서 보게 하니, 정신은 이탈하고 맥은 끊어져 거의 죽게 되었고, 다만 눈동자만 아직 움직일 뿐이었다. 선생이 말하였다. “한기가 안에서 성해 있으니, 매운 따뜻한 약으로 치료해야 하나, 이제는 약이 아래로 내려갈 수 없게 되었다.” 급히 소금과 쑥과 부자를 볶아 뜨겁게 하여 배꼽과 배를 찜질하여 한기를 흩고 양기를 돌려주고, 또 입의 기운으로 어머니 입의 기운을 보태어 이어주고, 또 부자로 떡을 만들어 뜨겁게 하여 배꼽 사이에 붙여 두기를 한 시각쯤 하니, 정신과 기운이 조금 소생하였다. 인삼, 창출, 부자를 가루로 하고, 또 이 약에 진피를 더하여 달인 고약으로 환을 지어, 좁쌀만 하게 만들어, 다섯 일곱 알을 입에 넣어, 침에 따라 삼키게 하니, 곧 토하지 않았다. 이틀 뒤에는 열여 알 남짓까지 늘리니, 여러 병증이 조금 가셨으나, 단맛 나는 침이 그치지 않았다. 닷새 뒤에는 차츰 탕약을 한두 숟갈씩 복용하게 하니, 위기가 조금 회복되어, 비로소 죽을 찾게 되었다. 그 뒤에 인삼, 창출 등의 약을 써서 비위를 따뜻이 보하여, 쉰여 첩 남짓 복용하고 나아서, 대아는 감히 병세의 기이함과 약 쓰심의 신묘함을 서술하여 권말에 붙여 주시기를 구하니, 하나는 감사하는 뜻을 보이고자 함이요, 또 하나는 뒤의 환자들에게 이것을 보여 마땅히 여기에서 법을 취하게 하고자 함일 따름이다. 부학의 늦깎이 제자 장주 학담 심대아가 머리를 조아려 절하며 글을 올린다.)

/한동하 한동하한의원 원장
pompom@fnnews.com 정명진 의학전문기자