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청문회에서 뻔한 거짓말이 생중계되는 모습을 보는 것은 통쾌하기보다 괴로운 일이다. 스트레스는 만병의 근원이라는데 지금 저 속이 얼마나 탈까, 저들을 저 자리에 앉혀 둔 사람들의 속이 비슷하게 문드러지긴 할까, 그래도 우리나라는 의료 수준이 높으니까, 뭐 이런 후진 생각을 하며 오가는 말들을 듣고 표정을 살핀다. 누가 칭찬해 주는 것을 못 견디는 지병이 있는 자로서 그래도 스스로 칭찬할 만한 점이 있다면, 평생 누군가를 악의로 속인 적은 없다는 것이다. 실수는 이를테면 불수의근의 영역이지만 거짓말은 수의근의 영역이다. 나도 모르게 툭 튀어나온 실수는 나중에 깨닫는다. (물론 사과하고 바로잡아야 한국은행연합회 한다.) 거짓말은 하면서 내가 안다. 애초에 없앨 수 있는 영역이다. 의지에 따라 움직일 수 있는 근육이므로 단련하면 좋다.
플라톤의 ‘국가’에서 글라우콘이 소크라테스에게 공손히 묻는다. 올바르지 않은 쪽이 더 이득이 될 때가 많고, 세상 사람들은 올바름 자체보다는 그로 인해 생기는 평판에 관심이 있는 게 아니냐고. 여기에 답하느라 소크라 보증기금 테스는 굽이굽이 대화의 길을 돌아 후대 인류에게 벽돌책을 선사한다. 내 뱃살보다 두꺼운 이 벽돌책이 부담스럽다면 중국 옛이야기에 아름다운 동양풍 그림을 더해 만든 은은한 그림책 ‘빈 화분’이 어떨까.
임금님이 나라 안의 모든 어린이에게 꽃씨를 나누어 주고, 한해 동안 가장 잘 가꾼 사람에게 왕위를 물려주겠다고 했다. 꽃을 무척 사랑하는 핑 현진회생절차 은 씨앗을 화분에 심고 온갖 정성을 다하지만, 아무리 애를 써도 싹이 돋아나지 않았다. 이듬해 봄이 되어 온 나라의 아이들이 예쁜 꽃 화분을 안고 궁궐로 갔지만 핑은 빈 화분을 가져갈 수밖에 없었다. 너무 부끄러웠고 벌을 받을지도 모른다고 생각했지만, 임금님은 뜻밖의 사실을 말한다. 나눠 준 씨앗은 모두 익힌 씨앗이라 싹이 날 리가 없다고. “빈 화분에 진 새마을금고 금리비교 실을 담아 내 앞에 나타난 핑의 용기는 높이 살 만하다. 이 아이를 왕으로 삼으리라.”
핑은 마음을 비우고 빈 화분을 가져갔다. 그 안에 정성과 진실, 그리고 용기를 담았다. 빈 화분이었지만 보이지 않는 것들로 가득 찬 화분이었던 것이다. 다른 아이들은 욕심과 거짓을 담은 화려한 화분을 가져갔다. 실은 껍데기만 요란한 빈 화분이었다. 정직 원금균등분활 하게 살아왔지만 정작 남은 게 없어 빈 화분 같은 내 인생이 씁쓸하게 느껴지는 이들에게, 당신의 화분은 빈 것이 아니라고 말하고 싶다. 누구에게나 떳떳하고 당당한 삶보다 가치 있는 게 세상에 어디 있겠는가. 소크라테스에 의하면 “혼이 노예 상태에 있지 않은 삶.” 아무리 많은 돈과 명예를 얻어 세간의 부러움을 사는 삶이라 해도, 가슴에 심은 거짓의 씨앗에서 평생 불안이 무럭무럭 자라고 수치가 꽃을 피우는 삶이 녹록할 리 없다.
책에서 가장 인상 깊은 부분은 빈 화분에 실망한 핑에게 아버지가 건네는 말이다. “정성을 다했으니 됐다.” 나만 호구 잡히는 것 같고 결과가 눈에 보이지 않더라도, 나쁜 마음 먹지 않고 정성을 다했다면 됐다. 텅 빈 화분보다 더 실망스럽고 더 부끄러운 것은 부끄러움을 모르는 것이다. 박완서 선생은 소설 ‘부끄러움을 가르칩니다’에서 부끄러움을 가르치는 학원을 만들고 싶다고 했다. 윤동주 시인을 강사로 모시는 상상을 해본다. 그게 가르쳐서 될 일이면 좋겠다.
철학자